La doctrina económica de F. Quesnay
Francois Quesnay (1694-1774), un líder reconocido y fundador de la doctrina de los fisiócratas, una corriente específica en el marco de la economía política clásica . La palabra "fisiocracia" es de origen griego y en la traducción significa "el poder de la naturaleza". En este sentido, los representantes del fisiocratismo procedieron del papel determinante en la economía de la tierra, la producción agrícola.
Según F. Quesnay, es precisamente la riqueza agrícola constantemente reproducida la que sirve de base para todas las profesiones, promueve el florecimiento del comercio, el bienestar de la población, pone en marcha la industria y apoya la prosperidad de la nación. En otras palabras, consideraba que la agricultura era la base de toda la economía del estado.
F. Quesnay, como otros autores de la primera etapa del desarrollo de la economía política clásica, no es un economista profesional. Nacido en uno de los suburbios de Versalles (cerca de París), el octavo de los trece hijos de un campesino, un pequeño comerciante, F. Quesnay, gracias a su talento natural, llegó a la profesión de médico, que siempre le quedó como el principal. Para convertirse en médico, a la edad de 17 años, fue a París, donde también ejerció en el hospital y trabajó a tiempo parcial en uno de los talleres de grabado. Después de 6 años conseguí un diploma como cirujano y comencé la práctica médica cerca de París en la ciudad de Mant.
En 1734, el médico más popular F. Quesnay ofreció un trabajo permanente como médico en su casa en París, el duque de Villerua. En 1749, después de una "petición" similar de la notoria marquesa Pompadour F. Quesnay adquiere un "servicio" aún más honorable y, finalmente, desde 1752 se le otorgó el puesto del laboratorio médico del propio rey Luis XV. Este último lo favoreció, lo convirtió en nobleza; refiriéndose a él solo como "mi pensador", escuchó el consejo de su médico. Siguiendo a uno de ellos, Luis XV hizo las primeras impresiones de la "Tabla Económica", que más tarde apareció como el primer intento de un análisis científico de la reproducción social, por su cuenta.
Con la mejora y la consolidación de su situación financiera (en el período de París de su vida), F. Quesnay está cada vez más interesado en problemas que van más allá de la medicina. Tiempo libre que comienza a dedicar a la ciencia filosófica, y luego completamente a la teoría económica. Desde 1756, siendo mayor, dará su consentimiento para participar en la "Enciclopedia" publicada por Diderot y d'Alembert, en la que se publicaron sus principales obras económicas (artículos): "Población" (1756), "Agricultores", "Granos" "," Impuestos "(1757)," Tabla económica "(1758) y otros.
Principios de la metodología
En las obras de F. Quesnay, los puntos de vista de los mercantilistas sobre los problemas económicos son fuertemente condenados, lo que de hecho fue un reflejo de la creciente insatisfacción con el estado de la agricultura en el país durante varias décadas, a lo que condujo el llamado colbertismo de la época del Rey Luis XIV. fisiocracia como reacción a las políticas mercantilistas de JB Colbert). Reflejan su creencia en la necesidad de pasar a una economía agrícola como la base de un mecanismo económico libre (de mercado) basado en los principios de la plena libertad de fijación de precios en el país y la exportación de productos agrícolas en el exterior.
La plataforma metodológica de la investigación económica de F. Quesnay fue el concepto que desarrolló sobre el orden natural, en su opinión , cuya base legal son las leyes físicas y morales del estado, protegiendo la propiedad privada, los intereses privados y asegurando la reproducción y la distribución adecuada de los beneficios. Según el científico, el interés privado de uno nunca puede separarse del interés general de todos , y esto sucede bajo el gobierno de la libertad. El mundo va entonces solo. Por lo tanto, en su opinión, el deseo de disfrutar comunica a la sociedad un movimiento que se convierte en una tendencia permanente al mejor estado posible.
Al mismo tiempo, F. Quesnay advierte que la autoridad suprema no debe ser aristocrática ni otorgada a grandes terratenientes; estos últimos, unidos, podrían formar un poder más poderoso que las leyes mismas, esclavizar a la nación, infligir ruina, injusticia, injusticia, la violencia más brutal y crear la anarquía más desenfrenada con sus ambiciosas y violentas disputas. Consideró que era conveniente concentrar el poder estatal más elevado en una persona iluminada que tenga conocimiento de las leyes -el orden natural- necesarias para la implementación del liderazgo estatal.
Al evaluar la metodología del estudio de F. Quesnay y sus seguidores, N. Kondratiev observó que los fisiócratas no dibujaban una frontera metodológica entre los juicios puramente teóricos y prácticos (económicos y políticos). La economía proclamada por los fisiócratas, en su opinión, estudia las leyes físicas y morales del "sistema más perfecto", que los inspira y entusiasma, hasta cierto punto el carácter sectario de todo su curso y mesianismo en sus puntos de vista sobre su papel.
La doctrina del producto puro y las clases
En el patrimonio teórico de F. Quesnay, un lugar importante está ocupado por la doctrina de un producto puro, que ahora se llama ingreso nacional. En su opinión, las fuentes del producto neto son la tierra y el trabajo de las personas empleadas en la producción agrícola. Y en la industria y otras ramas de la economía, no hay un aumento neto en los ingresos y solo se produce un cambio en la forma inicial de este producto. Argumentando así, F. Quesnay no consideró la industria inútil. Procedió de la proposición que había presentado sobre la esencia productiva de varios grupos sociales de clases sociales. Al mismo tiempo, F. Quesnay argumentó que la nación se compone de tres clases de ciudadanos: la clase productiva, la clase de propietarios y la masa de los estériles; a la clase productiva incluía a todas las personas dedicadas a la agricultura, incluidos los campesinos y los agricultores; a la clase de propietarios: terratenientes, incluidos el rey y el clero; A una clase estéril: todos los ciudadanos fuera de la agricultura, es decir en la industria, el comercio y otras ramas del sector de servicios.
Al mismo tiempo, F. Quesnay no es del todo parcial, dividiendo a la sociedad en clases, ya que, como él creía, "representantes industriosos de las clases bajas" tienen el derecho de esperar trabajar con ganancias. La prosperidad excita la laboriosidad porque la gente disfruta del bienestar que brinda, se acostumbra a la comodidad de la vida, a la pobreza y la ropa, le teme a la pobreza y educa a sus hijos en el mismo hábito de pilas y bienestar, y la suerte satisface sus sentimientos paternos autoestima
Teoría del capital
F. Quesnay pertenece al primero en la historia del pensamiento económico, una fundamentación teórica suficientemente profunda de las disposiciones sobre el capital. Si los mercantilistas identificaban el capital, por regla general, con dinero, F. Quesnay creía que "el dinero en sí mismo es una riqueza estéril que no produce nada". En su terminología, los implementos agrícolas, los edificios, el ganado y todo lo que se utiliza en la agricultura para varios ciclos de producción representan "avances iniciales" (en la terminología moderna - capital fijo). Los costos de semillas, forraje, remuneración laboral y otros, llevados a cabo durante un período de un ciclo de producción (generalmente hasta un año), atribuyó a los "avances anuales" (terminología actual - capital de trabajo). Pero el mérito de F. Quesnay no está solo en la división del capital en el núcleo y la rotación por sus características productivas. Además, fue capaz de demostrar convincentemente que el movimiento es junto con el capital circulante y fijo.
La doble actitud hacia el comercio
Sobre el comercio F. Quesnay expresó una serie de juicios interesantes y extraordinarios. Por lo tanto, si bien reconoce el comercio como una "ocupación infructuosa", al mismo tiempo advirtió contra la falsa impresión de que, gracias a la competencia mundial, se vuelve perjudicial y que los comerciantes extranjeros se llevan y gastan en su país la compensación que reciben por los servicios prestados en el país, y , por lo tanto, otras naciones se enriquecen con esta recompensa. No estando de acuerdo con este error, F. Quesnay argumentó que solo es necesaria la "libertad absoluta de comercio" como condición para expandir el comercio, eliminar el monopolio y reducir los costos del comercio.
Teoría de la reproducción
En su famosa "Tabla económica", F. Quesnay realizó el primer análisis científico del ciclo de vida económico, es decir, proceso de reproducción social. Las ideas de este trabajo atestiguan la necesidad de observar y pronosticar razonablemente ciertas proporciones económicas en la estructura de la economía. Reveló una relación, que caracterizó de la siguiente manera: "La reproducción se renueva constantemente por los costos, y los costos se renuevan mediante la reproducción".
Considerando la Tabla Económica de F. Quesnay como el primer intento de investigación macroeconómica, en este trabajo, sin embargo, no es difícil advertir deficiencias formales , tales como: una simple ilustración de la interdependencia de las industrias; la designación del llamado sector no productivo con capital fijo; Reconocimiento de la actividad económica en la tierra como una fuente de ingresos netos, sin aclarar el mecanismo para transformar la tierra en una fuente de valor, etc.
En la ilustración del circuito de F. Quesnay, vemos que en un producto bruto producido en la agricultura que asciende a 5 mil millones de libras, 3 mil millones se debe a los costos al cultivar la tierra. Más en especie, el proceso procede de la siguiente manera: los agricultores usan 2/5 de su producción para capital de trabajo, 1/5 se venden a artesanos "infructuosos" a cambio de los productos necesarios para reemplazar el capital fijo gastado, y el resto va a los propietarios como renta; los terratenientes, a su vez, intercambian la mitad de sus ingresos de dos mil millones de dólares por productos manufacturados, y los artesanos "estériles" (sus ingresos ya se han duplicado) compran materias primas y productos agrícolas por 2.000 millones.
El mismo proceso fue propuesto por F. Quesnay y en términos monetarios: los agricultores, que poseen toda la oferta de dinero (2 mil millones de libras), los gastan en alimentos y productos manufacturados; la cantidad recién obtenida (1 billón) es gastada por los agricultores en el reembolso del capital fijo; los artesanos gastan su suma (mil millones de terratenientes más mil millones de agricultores) gastan en productos agrícolas. Por lo tanto, una vez más los agricultores tendrán su cantidad inicial, ya que recibieron 3.000 millones de dólares después de recibir 3.000 millones. Y como el sector no productivo, según Quesnay, no crea un producto neto, la cantidad restante de dinero (2.000 millones) se paga nuevamente al comienzo del nuevo ciclo de producción terratenientes.
En relación con lo anterior, tal vez sea posible aceptar los comentarios de M. Blaug de que el dinero no es más que un medio de circulación en la Tabla de F. Quesnay, que el comercio se reduce esencialmente al trueque y que la producción de productos genera automáticamente ingresos cuyo pago le permite pasar al siguiente ciclo de producción.