Sujeto y objeto de pedagogía

Objeto de la pedagogía

Cada ciencia tiene su propio objeto de estudio. Bajo el objeto de la ciencia se entiende esta o aquella parte de la realidad, material, ideal o social, a la que se dirige el interés del estudioso. Entonces, la física estudia la naturaleza en general, la biología es una naturaleza viva, la antropología explora las características del hombre como una parte única de la naturaleza viviente, y la sociología considera las conexiones, las relaciones mutuas de las personas entre sí.

El objeto de la pedagogía es una de las variedades de relaciones sociales entre las personas, es decir, esa es su variedad, que asegura el desarrollo, la mejora del hombre. Si, por ejemplo, la ciencia económica examina la comunicación entre personas, que se forman en el proceso de producción de bienes materiales, y la cultura estudia los procesos de producción de valores espirituales, la pedagogía analiza el proceso de perfección humana a partir de la experiencia social acumulada por las personas, sin la cual espiritual, porque es la persona que actúa como sujeto de cualquier relación social.

Esta orientación de la ciencia y práctica pedagógica a las relaciones sociales especiales que aseguran el desarrollo de las capacidades mentales, morales y físicas del hombre expresa también su nombre, que resulta de la combinación de dos palabras griegas - "peyda" - el niño y "gogos" - para conducir lo que se traduce al ruso como una habilidad de crianza, o la interacción entre un niño y un mentor. El maestro fue llamado una persona que, sobre la base de esta ciencia, introduce al niño a la vida de tal manera que va por su cuenta.

Al aparecer junto con el hombre y la sociedad humana, la esfera de las relaciones pedagógicas, como otras áreas de la actividad social, ha revelado una tendencia a complicar su contenido y sus formas. Si inicialmente no se asignaba en un campo de actividad separado, a medida que las formas de actividad humana aumentaban y su conocimiento se expandía, con la transición de la economía colectiva a la productiva, la aparición de la agricultura, artesanía, comercio y educación se convirtió en un campo especializado, se convirtió en una profesión especial.

La naturaleza de esta actividad ayuda a aclarar el análisis lingüístico de los términos "pedagogía", " educación ".

En griego, la educación se expresaba con otra palabra "paidea", que denotaba madurez, surgimiento de uno mismo, una guía para la formación y creación del propio yo según la propia naturaleza. El filósofo Tales (624-547 aC) comparó la educación humana con el cultivo de uvas.

En latín, la palabra "cultura" también se traduce en nutrir, alimentar y cultivar a las personas de acuerdo con su naturaleza en beneficio propio y en beneficio de la sociedad; los términos "educación" y "cultura" tienen un significado muy cercano.

Este sentido principal de las palabras "pedagogía", "educación" se conserva en los idiomas europeos modernos .

Entonces, en el idioma inglés las palabras " Eclucatio " y " Cul tus " se usan como un solo valor y se traducen como "alimentar", "nutrir".

En alemán, la palabra " Bildung " en su sentido original significa "construcción", "creación".

Así, en términos generales, la actividad pedagógica y educativa es un proceso social específico, como resultado de lo cual se produce la creación de una nueva persona , de hecho, la formación de una nueva persona , su segundo nacimiento.

Sujeto de pedagogía

El sujeto de tal o cual ciencia se entiende como una cierta parte de la realidad espiritual ideal, que es un conjunto lógicamente conectado, basado en la razón, de las reflexiones del científico sobre este u otro objeto de la realidad. Estas reflexiones nunca cubren por completo toda la complejidad del objeto en estudio, siempre llevan un carácter objeto-subjetivo, es decir, expresar no solo la esencia del objeto, sino también la posición individual del sujeto investigador, el científico mismo, y por lo tanto, siempre siempre corresponde al objeto de una forma u otra.

A medida que el contenido de la actividad pedagógica se vuelve más complicado, crece la variedad de sus formas, se necesita un análisis especial de las relaciones pedagógicas, así como otras áreas de la realidad social. De la totalidad de estas reflexiones, y ya formadas en el Mundo Antiguo, una rama especial de conocimiento que primero existió como parte integral de otras ciencias, como la filosofía, la historia y luego, por el Nuevo Tiempo, se convirtió en una ciencia independiente.

Hoy, el tema de la araña pedagógica se define como la totalidad del pensamiento sobre la realidad educativa y los métodos de su mejora.

La pedagogía, por lo tanto, es una ciencia que revela la esencia y las regularidades de los procesos educativos en el desarrollo del individuo, que desarrolla formas prácticas de aumentar su eficacia.

La naturaleza del tema de la ciencia pedagógica se debe a una estrecha conexión con la práctica, ya que su tarea no es solo descriptiva y explicativa, sino también una función constructiva normativa, es decir, la tarea de mejorar la práctica pedagógica existente.

Las reflexiones de la ciencia pedagógica moderna apuntan principalmente a resolver una serie de cuestiones difíciles, sus "problemas eternos".

Primero, es el problema de determinar los objetivos de la actividad educativa.

La orientación, como se sabe, es una tarea de suma importancia para cualquier actividad. Para un barco sin muelle, dijo el filósofo romano Séneca, ningún viento será un desvío. La dificultad para resolver este problema se debe al hecho de que cada época histórica en el desarrollo de los pueblos y estados cancela uno y presenta otros objetivos sociales para las personas. Aunque los objetivos del desarrollo social de nuestro país han cambiado varias veces en el último siglo, aún no se han aclarado por completo. Mientras tanto, sin responder a la pregunta de por qué educamos a las personas, para qué propósitos, ideales, la actividad educativa no puede ser efectiva, pero cualquier objetivo puede cumplirse solo si es real si corresponde a las oportunidades reales.

Por lo tanto, otro problema importante de la ciencia pedagógica es el estudio de las capacidades humanas, la naturaleza del hombre. Si la pedagogía quiere educar a una persona en todos los sentidos, el gran maestro ruso K.D. Ushinsky , ella primero debe conocerlo en todos los aspectos.

Y aunque nadie ha podido conocer plenamente a la persona hasta el día de hoy, no obstante, se reconoce generalmente que es necesario buscar la clave del misterio de la naturaleza humana en su mundo interior, en su alma, en la esfera de su psique. Por lo tanto, parece obvio que la comprensión de la singularidad del hombre solo es posible sobre la base de fortalecer los vínculos entre la pedagogía y la psicología, solo "psicologizando" la ciencia y la práctica pedagógicas. En otras palabras, la pedagogía, dependiendo de la psicología, debería responder claramente a la pregunta: ¿a quién enseñar? La complejidad de la respuesta a esta pregunta radica en el hecho de que la naturaleza de las personas no solo es estable, sino también muy dinámica, cambia constantemente junto con los cambios en el entorno natural y social circundante, y en cada momento el sistema educativo es el resultado de estos cambios en la cara tareas completamente nuevas en relación con la aparición de un nuevo "material humano".

Solo sobre la base de aclarar estos dos problemas puede resolverse satisfactoriamente el tercero: el problema del contenido específico de la actividad educativa en forma de un conjunto de determinadas materias educativas, el desarrollo de programas y programas que deben cumplir tanto los objetivos como las condiciones específicas de instrucción, principalmente la composición de los alumnos . Por lo tanto, un problema más importante de la ciencia y la práctica pedagógica es la respuesta a la pregunta: ¿qué enseñar?

Finalmente, la pedagogía también debe responder a la pregunta: cómo enseñar, es decir, cómo enseñar, determinar exactamente qué métodos, métodos y tecnologías de la actividad educativa corresponden más a los objetivos establecidos, el contenido establecido de la capacitación y la composición real de los estudiantes.

Para comprender su tema, para resolver estos problemas, la ciencia pedagógica desarrolla un conjunto de herramientas especiales en forma de un conjunto de conceptos especiales. ¿Cuáles son estos conceptos básicos o categorías?

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